【新春走基層】嵩山腳下賞非遺
摘要:57歲的術(shù)新國是舞獅隊的資深成員,十幾歲就開始表演舞獅。在這個以曲劇《卷席筒》和豫劇《朝陽溝》而聞名的村子里,演員在臺上傾情演繹豫劇名段,臺下的觀眾沉醉其中,直播間里實時跳動觀看的人數(shù)。像嵩山寶劍一樣,同樣實現(xiàn)有效傳承利用的,還有非遺項目石道張溝申氏牛肉、術(shù)師傅醬菜、嵩山木雕等。
【新春走基層】
艷陽高照,晴空萬里。在嵩山腳下的河南省登封市石道鄉(xiāng)術(shù)村,一場別開生面、精彩刺激的舞獅表演吸引了大家的目光。
鑼鼓聲中,身姿矯健的舞獅隊員或上下翻飛表演“繡球逗獅”,或揮動長矛表演“兵器打獅”,民間武術(shù)與舞獅完美融合在一起。地面表演結(jié)束,高架表演開始,隊員們在防護網(wǎng)的保護下,一邊舞獅一邊“走鋼絲”,一點點攀爬至距離地面12米的高臺上。隊員們就在這方寸之地閃展騰挪,將現(xiàn)場的氣氛推向了高潮。
57歲的術(shù)新國是舞獅隊的資深成員,十幾歲就開始表演舞獅。“白天下地干活,晚上排練,這是常態(tài)。”術(shù)新國告訴記者,“因為心中有熱愛,所以并不感到累”。
如今,舞獅隊大多數(shù)成員已年過五旬,補充“新鮮血液”顯得十分迫切。“我們會挑選熱愛舞獅的年輕人進行重點培養(yǎng),也會將舞獅引入課堂,培養(yǎng)孩子們的興趣。”術(shù)村舞獅社負(fù)責(zé)人術(shù)志輝說。
行走在登封大地上,記者一直在思考一個問題:非遺項目怎樣才能得到有效傳承利用?在走訪的過程中,答案呼之欲出。
“外婆傳給母親,母親傳給我,我傳給女兒。”非遺項目刺繡傳承人、70多歲的羅懷英向記者展示自己的刺繡成果:憨態(tài)可掬的小老虎造型枕頭、精致的虎頭鞋,還有各種構(gòu)思巧妙的車飾擺件。“虎頭鞋買的人少了,我們就做車飾擺件。”羅懷英說著,向記者展示了她的新作品——一個蓮蓬造型的車飾品,“要跟上時代的步伐,消費者喜歡啥我們就做啥。”欣賞著這顆惟妙惟肖的“蓮蓬”,村民們紛紛贊嘆:“真是清新脫俗又逼真!”
如果自己的后代不喜歡這項非遺技藝,該怎么辦?面對記者拋出的問題,非遺項目嵩山寶劍傳承人曹延朝搶過了話頭:“家族傳承不下去,就走社會傳承的路子。”他告訴記者,很多年前自己就開始創(chuàng)業(yè)辦廠,在傳承非遺的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)非遺項目的有效利用。
“我們一開始走的就是社會傳承的路子,不管是誰,只要對這個感興趣,都可以來廠里當(dāng)學(xué)徒,我們免費培訓(xùn),學(xué)徒還可以領(lǐng)工資。”曹延朝說,“我們每天還有三場直播,上午、下午、晚上各一場,效果特別好。”據(jù)介紹,去年曹氏嵩山寶劍年銷量上萬把,年銷售額達400萬元左右。
在登封市大冶鎮(zhèn)朝陽溝村,一場更大的直播正在上演。在這個以曲劇《卷席筒》和豫劇《朝陽溝》而聞名的村子里,演員在臺上傾情演繹豫劇名段,臺下的觀眾沉醉其中,直播間里實時跳動觀看的人數(shù)。“2.03萬人!”有人驚呼。擁抱數(shù)字化浪潮,傳統(tǒng)戲曲也可以圈粉無數(shù)。
像嵩山寶劍一樣,同樣實現(xiàn)有效傳承利用的,還有非遺項目石道張溝申氏牛肉、術(shù)師傅醬菜、嵩山木雕等。在轉(zhuǎn)變過程中,這些傳統(tǒng)非遺不僅得到發(fā)揚光大,而且有力地帶動了村民增收,促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展。“我們就是要實現(xiàn)非遺傳承的時尚化、數(shù)字化,形成全社會共同守護文化遺產(chǎn)的合力。”登封市石道鄉(xiāng)黨委負(fù)責(zé)人說。
(本報記者 楊永磊 本報通訊員 劉巧麗)
責(zé)任編輯:付琳
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