泌水潺潺，聲聲悅耳

——喬桂堂詩(shī)集《泌水右岸》序

□俞小明

河南駐馬店著名詩(shī)人喬桂堂的詩(shī)集《泌水右岸》即將出版，承蒙詩(shī)人的抬舉和信任，我斗膽寫點(diǎn)東西，卻不敢謂之為序。一般寫序者，皆為名人名家，而詩(shī)人喬桂堂卻不介意我這個(gè)無(wú)名小輩班門弄斧，足見他對(duì)自己作品的自信。他也許希望我以一個(gè)普通讀者的視角去解讀和評(píng)判。

我對(duì)詩(shī)人喬桂堂的詩(shī)歌作品真正了解，應(yīng)該追溯到2014年。他憑借一組小詩(shī)獲得《中國(guó)小詩(shī)》第一屆“十佳詩(shī)人”稱號(hào)，讓我領(lǐng)教了他的創(chuàng)作實(shí)力，并開始對(duì)他的詩(shī)歌有所關(guān)注。接下來(lái)我盡量保持客觀的視角，對(duì)詩(shī)人喬桂堂的詩(shī)歌談一些淺顯的看法，算是投礫引珠吧。

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，詩(shī)歌通過(guò)論壇、微信等平臺(tái)大量涌現(xiàn)，詩(shī)歌的創(chuàng)作似乎呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。但與此同時(shí)，浮躁的寫作心態(tài)也使詩(shī)歌陷入了尷尬的境地。比如近幾年梨花體、烏青體、下半身等流派所謂的詩(shī)歌作品，在新媒體和輿論的助推下，廣受推崇和關(guān)注，顛覆了大家對(duì)詩(shī)歌的正確認(rèn)知和辨識(shí)，將詩(shī)歌引入歧途，人們?cè)诿悦?、困惑中無(wú)奈地發(fā)問(wèn)：詩(shī)歌怎么了？是病了，還是死了？

但令人欣慰的是，我閱讀完詩(shī)人喬桂堂的《泌水右岸》，很高興為那些迷茫和困惑者找到了答案。同時(shí)，也給自己這么多年堅(jiān)持和堅(jiān)守詩(shī)歌的純粹性寫作注入了更多的信心和力量。

我這里所說(shuō)的“詩(shī)歌的純粹性寫作”，是指詩(shī)歌的創(chuàng)作必須遵循詩(shī)歌的傳統(tǒng)定義，結(jié)合詩(shī)歌的傳統(tǒng)思想和理念。我們可以在表現(xiàn)手法上不斷創(chuàng)新，但“萬(wàn)變不離其宗”，這個(gè)“宗”的意義如果延伸開來(lái)，就是“傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)是詩(shī)歌的祖宗，無(wú)論詩(shī)歌繁衍出多少形式、種類，都是“傳統(tǒng)”的孩子，體內(nèi)都留著“傳統(tǒng)”的血液。有些詩(shī)歌為什么會(huì)被看作垃圾？就因?yàn)樗鼪](méi)有傳統(tǒng)的血液，成了異類。

那么，何謂傳統(tǒng)？簡(jiǎn)而言之：傳統(tǒng)是詩(shī)歌的本真形態(tài)。追溯到詩(shī)歌的發(fā)源之初，其在節(jié)奏上講究音節(jié)、聲調(diào)和韻律上的和諧；語(yǔ)言上要求凝練生動(dòng)、情真意切；思想和內(nèi)涵上要表情言志，給人以啟迪和感悟。而詩(shī)人喬桂堂的詩(shī)歌，從表現(xiàn)手法和思想內(nèi)涵的呈現(xiàn)上，與傳統(tǒng)詩(shī)歌的美學(xué)不謀而合，是一部匡正當(dāng)下詩(shī)歌風(fēng)氣的良心之作。

詩(shī)集《泌水右岸》，詩(shī)人以泌水河為抒寫主線，情感細(xì)膩真摯，如泌水河的水緩緩流淌。仿若一個(gè)飽經(jīng)歷練的行吟者，站在泌水河的高處，環(huán)視泌水河周遭的一草一木，一山一水，一人一物，其目光深邃，所經(jīng)之處，無(wú)不傾注著內(nèi)心的大愛(ài)小愛(ài)，大情小情，又經(jīng)長(zhǎng)期的積淀、發(fā)酵，才如此從容不迫，信手拈來(lái)各種熟悉的意象、親切的場(chǎng)景，以平實(shí)質(zhì)樸含蓄的語(yǔ)言，新穎獨(dú)特的角度以及富有張力和彈性的表現(xiàn)手法，將鄉(xiāng)情、親情、愛(ài)情以及自我的觀照、剖析、感悟等一一呈現(xiàn)，讀之，內(nèi)心波瀾涌動(dòng)。

“其實(shí)，風(fēng)一吹就吹亮了秋/一枚霜針刺穿秋柿輕而易舉/父親走后，一些事遠(yuǎn)了，另一些事開始近/一枚不落的老柿子，剛好銜接著悠悠的過(guò)往/不掉，像舉著一面小小的旗”這是摘自第一卷中的《一枚老柿子》。詩(shī)人將柿子的意象賦予人格，表述上虛實(shí)結(jié)合，物我相融，將情感升華至感人肺腑的高度。語(yǔ)言如同敘述，平緩卻沉重、有力度，刺痛人心。尤其最后一句“一枚不落的老柿子，剛好銜接著悠悠的過(guò)往/不掉，像舉著一面小小的旗”，這故意被放大的特寫畫面，沖擊視覺(jué)，震撼心靈。父親的一生看似畫上了句號(hào)，卻留下了堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的精神，當(dāng)然，也有那么一點(diǎn)遺憾和眷念。

《我嗅到母親身上的氣味》，個(gè)人情感層層深入，收放自如，將對(duì)母親深刻的愛(ài)和敬畏之情升華至對(duì)大地祖國(guó)的大愛(ài)。“母親身上還有苦味/她不愿說(shuō)，我也不想提/我不想有太多的傷感/我堅(jiān)持勞作，養(yǎng)子，仁愛(ài)，孝道/好讓日漸枯萎的母親氣息雋永/在我靈魂的祖國(guó)充盈回蕩”反復(fù)咀嚼這些詩(shī)句，充滿著蕩氣回腸的正能量。

第一卷以親情、鄉(xiāng)情為主筆，但都將抒發(fā)的原點(diǎn)放置在宏大的背景之中，在彼此對(duì)照和襯托之下，內(nèi)涵的呈現(xiàn)不再局限于個(gè)人或自我的小情感，而擴(kuò)展延伸為更深遠(yuǎn)的意義。如《鄉(xiāng)春夏天》《秋雨貼》以及組詩(shī)《麥子，王者》等，無(wú)不將詩(shī)人高尚博大的思想情懷體現(xiàn)得淋漓盡致。

泌陽(yáng)歷史悠久，文化積淀濃厚，自然景觀、人文景觀以及歷代遺址、典故、傳說(shuō)俯拾皆是。

作為詩(shī)人生活成長(zhǎng)的土壤，這塊古老而神奇的土地賦予了他無(wú)限的靈感。這就是詩(shī)人在第二卷要呈現(xiàn)給我們的詩(shī)歌主題。

第三卷以愛(ài)為主旋律，寫愛(ài)以及與愛(ài)相關(guān)的事物。但不僅僅拘囿于愛(ài)情。詩(shī)人敞開博大之胸襟，借一棵樹、一株小草、一朵花、一片雪、一枚落葉等抒發(fā)和寄托著濃濃的愛(ài)意，讓人備感親切和溫暖。情感細(xì)膩而真摯，如情人的私語(yǔ)、兄長(zhǎng)的呵護(hù)、朋友的關(guān)懷。在《予你，我可以薄》一詩(shī)中，詩(shī)人將一切是非恩怨“削”掉，剩下單薄的自己，到近乎苛刻的地步。

最后幾句“我努力地輕，正好粘貼在你的記憶里/我努力地薄，做你的偏旁部首/不代表你的全部，但一定守著你”，足以代表大愛(ài)無(wú)聲，是基于靈魂之上無(wú)私的給予和奉獻(xiàn)。

第四卷，詩(shī)人在心靈的壁壘打開了一扇窗，以平靜沉穩(wěn)的態(tài)勢(shì)剖開自己，以一個(gè)成熟男人的思想、視角、認(rèn)知，向你展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，真誠(chéng)、坦蕩、毫不做作。

《我和蘆花比試白發(fā)》以樂(lè)觀心態(tài)，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。末句“我不知道，這白的思緒在故土之上再飄多久/但我知道，我這株倔強(qiáng)的蘆葦/就是春風(fēng)來(lái)了，也綠不起來(lái)”，看似無(wú)奈的感嘆，實(shí)則是對(duì)歲月的不妥協(xié)?！度说街心辍穬?nèi)心那份執(zhí)著和堅(jiān)定期盼被人讀懂，即使“你什么也沒(méi)讀懂，我也會(huì)備足云朵和綠葉/供你呼吸，供你養(yǎng)眼”甘于付出和給予，正是男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

《周末》《我的一天》詩(shī)人曬出了自己的生活狀態(tài)，也是我們所熟悉的場(chǎng)景，但不是所有的緊張必須壓抑著，應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整和放松，在忙碌中尋找快樂(lè)，在平淡中尋找幸福。《鐵質(zhì)的生活》是在自我的剖析中，對(duì)自己內(nèi)在品質(zhì)的一種肯定。雖然被生活鍛造成各種形狀，但本質(zhì)不變。“我這一塊鐵尚好/打成什么，在寂靜和繁忙之中/都會(huì)成為一種聲響”，這聲響，便是生命的絕響。

縱觀《泌水右岸》這本詩(shī)集，我以為很好地傳承了傳統(tǒng)詩(shī)歌的美學(xué)思想，通過(guò)詩(shī)人不斷的挖掘和探究，從立意、語(yǔ)言、手法上有所創(chuàng)新。比如立意的獨(dú)特，語(yǔ)言的巧妙，詩(shī)意的留白和張力，都在詩(shī)中很好地體現(xiàn)。尤其是詩(shī)歌語(yǔ)言上的表達(dá)，不造作，不華麗，平實(shí)中閃現(xiàn)睿智的光芒，也不乏跳脫、巧妙與含蓄。既加強(qiáng)了詩(shī)歌詩(shī)意的呈現(xiàn)，又給詩(shī)歌注入厚重、飽滿、豐潤(rùn)的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了詩(shī)人扎實(shí)、深厚的文字駕馭能力。

同時(shí)，詩(shī)人在城市喧囂、人心浮躁的當(dāng)今，不受外界的侵?jǐn)_和影響，堅(jiān)守著本真之心和對(duì)寫作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，尤為可貴。這是每個(gè)真正的詩(shī)人都應(yīng)具備的品質(zhì)。相信這些分量十足的作品，會(huì)給萎靡不振的詩(shī)壇注入營(yíng)養(yǎng)和生機(jī)，為虛夸浮躁的詩(shī)人提供優(yōu)良的詩(shī)歌范本。

我衷心祝愿詩(shī)人繼續(xù)堅(jiān)守內(nèi)心獨(dú)特的聲音，寫出更好的作品。