語(yǔ)文試卷上有這樣一道常識(shí)類考題，我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是什么？答案是《詩(shī)經(jīng)》。在前幾期我們說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文常識(shí)類考題上還有一個(gè)釘子戶為，“四書(shū)五經(jīng)”是哪幾部著作？答案大家應(yīng)該都知道，不再贅言，需要說(shuō)的是“四書(shū)五經(jīng)”里面有《詩(shī)》，《詩(shī)》其實(shí)就是《經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》具有獨(dú)特的魅力，孔子曰：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”。翻譯成白話就是，不讀《詩(shī)經(jīng)》，就沒(méi)法說(shuō)話了。它的魅力來(lái)自它的美。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”、“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。”等等一些大家熟悉的美的讓人窒息的詩(shī)句都來(lái)自這部著作，除了一些名句，大家對(duì)這部著作大家知道多少？咱們前邊已經(jīng)簡(jiǎn)單介紹了“五經(jīng)”中的《論語(yǔ)》，接下來(lái)將走進(jìn)美麗的《詩(shī)經(jīng)》世界。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，我國(guó)詩(shī)歌的源頭，一部儒家的經(jīng)典。《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映。就其內(nèi)容，有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

《詩(shī)經(jīng)》分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

《風(fēng)》出自各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分，有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂(lè)歌、祭祀樂(lè)歌和史詩(shī)而外，也寫(xiě)出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》則為宗廟祭祀之詩(shī)歌?！堆拧?、《頌》中的詩(shī)歌，對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

               （新源）