□ 王 欣

2012年9月20日上午9時(shí)，中國(guó)航天員中心舉行了隆重的大型油畫(huà)《飛天英雄譜》捐贈(zèng)儀式，以此啟動(dòng)了紀(jì)念中國(guó)航天工程實(shí)施20周年活動(dòng)的序幕。當(dāng)航天英雄與油畫(huà)作者鄒中華并排合影時(shí)，面對(duì)這幅長(zhǎng)10.29米、寬2.90米的巨作，與會(huì)的油畫(huà)大師劉宇一先生意識(shí)到，鄒中華已經(jīng)義無(wú)反顧地駛向了藝術(shù)的深海。

《飛天英雄譜》讓他華麗轉(zhuǎn)身

劉宇一知道，真正的油畫(huà)家，僅有努力是不夠的，更重要的是潛力和才情。作為中華的知己，劉宇一先生對(duì)他的風(fēng)格是了解的，從《飛天英雄譜》感知到中華對(duì)作品的付出，并感受到也許這就是鄒中華藝術(shù)生命的真正開(kāi)始。

軍人出身的鄒中華對(duì)軍隊(duì)有著深厚的感情?；鶎舆B隊(duì)的生活給予了他生活的藝術(shù)感受，解放軍藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)了他深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。脫下了綠軍裝，他仍心系軍營(yíng)，為部隊(duì)做著力所能及的事情。作為中國(guó)航天員中心主任、中國(guó)載人航天工程航天員系統(tǒng)總指揮兼總設(shè)計(jì)師、國(guó)際宇航科學(xué)院院士陳善廣將軍的朋友，得知當(dāng)年是中國(guó)航天工程實(shí)施20周年，他明確向陳主任表示，自己嘗試為航天中心作一幅大型油畫(huà)。為此，他付出了近三個(gè)月的時(shí)間，與合作者不分晝夜設(shè)計(jì)草圖、繪制，數(shù)易其稿。

在捐贈(zèng)儀式上，中國(guó)航天員中心主任陳善廣將軍激動(dòng)地說(shuō)：鄒中華代表中國(guó)畫(huà)界對(duì)載人航天事業(yè)，特別是對(duì)航天員中心建設(shè)發(fā)展的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)，讓我們倍感溫暖、備受鼓舞、倍添力量，使我們更有信心在太空中不斷書(shū)寫(xiě)“中國(guó)奇跡”。

《飛天英雄譜》讓劉宇一意識(shí)到鄒中華的可能轉(zhuǎn)型，北京也許少了一個(gè)出色的藝術(shù)活動(dòng)策劃者，油畫(huà)界卻將會(huì)冉冉升起一顆新星?！讹w天英雄譜》的面世，標(biāo)志著中華完成了從“記者到畫(huà)家”的華麗轉(zhuǎn)身。

少年早慧赴軍營(yíng)

在那艱苦的年代，為了減輕家庭重負(fù)，14歲那年冬季，鄒中華報(bào)名參軍。接兵部隊(duì)首長(zhǎng)偶然發(fā)現(xiàn)了中華的繪畫(huà)天分，破格批準(zhǔn)他入伍。在部隊(duì)這所大熔爐里，中華的繪畫(huà)天分得到施展的舞臺(tái)。

中華在基層部隊(duì)創(chuàng)作的美術(shù)作品，相繼在《解放軍報(bào)》、《解放軍畫(huà)報(bào)》等全國(guó)、全軍刊物上發(fā)表，由中華承辦的部隊(duì)軍人俱樂(lè)部的壁畫(huà)與墻報(bào)，曾被評(píng)為全軍第一名，并列為全軍部隊(duì)俱樂(lè)部試點(diǎn)推廣。這個(gè)基層連隊(duì)的戰(zhàn)士引起了時(shí)任解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任峭巖教授的注意，并鼎力向本院美術(shù)系推薦中華入院深造。解放軍藝術(shù)學(xué)院油畫(huà)教研室主任、著名油畫(huà)家  崔開(kāi)璽教授親自面試，并當(dāng)場(chǎng)決定錄取。

然而，所在部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)意不放行。中華經(jīng)過(guò)一段思考，憑著自己對(duì)上級(jí)某位首長(zhǎng)的瞬間印象，以他的形象為原型，創(chuàng)作了一幅題為《戎馬生涯伴良宵》的工筆肖像：一輪滿月下，聳立著一棵青松，青松下站立著一位兩鬢霜白的老軍人，靜靜地思念著遠(yuǎn)方的妻兒老小。當(dāng)中華親手將這幅畫(huà)作展現(xiàn)在這位首長(zhǎng)面前時(shí)，這位首長(zhǎng)先是驚訝，賞析良久，而后是放聲大笑，萬(wàn)般感嘆地說(shuō)：“人才難得！人才難得！我放你一馬！”就這樣，中華以自己對(duì)藝術(shù)的純粹打動(dòng)了這位說(shuō)了算的首長(zhǎng)。1991年，中華如愿以償，來(lái)到了夢(mèng)寐以求的中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院這座全軍最高藝術(shù)殿堂。

中華緊緊抓住天賜良機(jī)，為期三年的學(xué)習(xí)中，在劉大為、崔開(kāi)璽、張欣若等名師的指導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中西方美術(shù)史、基礎(chǔ)理論、素描、色彩、寫(xiě)生與創(chuàng)作等。中華十分重視美術(shù)理論與實(shí)踐的結(jié)合，尤其是對(duì)中國(guó)油畫(huà)的領(lǐng)悟達(dá)到了業(yè)界的前沿。在校期間，他撰寫(xiě)了《烽煙散去真情在》——著名軍事油畫(huà)家崔開(kāi)璽作品賞析。中華在文章中，以自己獨(dú)特的理解，站在文化、歷史、人道主義的高度，對(duì)作者以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的油畫(huà)作品進(jìn)行了全方位的審視、分析，以獨(dú)特的筆觸將讀者的審美情緒自然引向?qū)?zhàn)爭(zhēng)的批判、對(duì)和平的渴望。此文在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表后，中國(guó)油畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席朱乃正對(duì)該文給予高度評(píng)價(jià)，并揮毫寫(xiě)下“烽煙散去真情在”。崔開(kāi)璽教授萬(wàn)般感慨地說(shuō)：“中華不僅改變了我的思維，而且提升了我的作品的藝術(shù)價(jià)值。”據(jù)此，比利時(shí)邀請(qǐng)崔開(kāi)璽教授在該國(guó)舉辦了“正義與和平個(gè)人畫(huà)展”。

文章合為時(shí)而著

中華自小就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的畫(huà)家，然而生活告訴他，僅有熱愛(ài)是不夠的，瑣碎的生活也許會(huì)使人黯然目標(biāo)，湮滅了理想，追求世俗的聲色犬馬、紙醉金迷。但是，功夫在詩(shī)外，有造詣、成就的人就要自覺(jué)接受生活的磨洗，以生活的深刻練達(dá)、洞察去反映藝術(shù)。在生活實(shí)踐中，中華始終把“畫(huà)”作為人生和藝術(shù)的目標(biāo)，視作“彼岸”，將從事寫(xiě)作、新聞、收藏、鑒賞等視作到達(dá)“彼岸”的舟，并樂(lè)此不彼。

中華在系列名人專訪創(chuàng)作中體味到，應(yīng)將“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民”作為立身立藝之本。為此，曾在駐馬店日?qǐng)?bào)干過(guò)新聞工作的鄒中華，采訪了中外名人共五百多位。每次采訪老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，都讓他感受到他們?yōu)橹腥A民族的生存與發(fā)展而英勇獻(xiàn)身的偉大精神，并深受教育，這為中華走向畫(huà)壇奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

中華的足跡，以畫(huà)心為原點(diǎn)，不斷地向各方延伸。這些年來(lái)，他用飽含深情的筆墨向社會(huì)推介了各行各業(yè)的精英。在采訪文藝名人時(shí)，用筆端的優(yōu)美文字謳歌藝術(shù)家身上閃光點(diǎn)，以此反映偉大的時(shí)代，為廣大歌迷深刻、全面地了解藝術(shù)家的人生和作品的創(chuàng)作作出了貢獻(xiàn)。

廣采博納鑄新風(fēng)

中華恪守藝德雙馨之道，懷著火熱誠(chéng)摯的心一次又一次受到藝術(shù)界老一輩藝術(shù)家的關(guān)愛(ài)。中華把足隨高步和廣結(jié)圣緣作為登向畫(huà)壇巔峰的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，努力親近大師，并從他們的思想與筆墨中汲取養(yǎng)分和力量。

而立之年，一頭扎進(jìn)了書(shū)畫(huà)大家范曾先生的藝術(shù)圈，并成為少有的堂上?？?。通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，他親身感受到：蒼天大樹(shù)具有覆地之姿的重要條件，就在于“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”。在范曾先生藝術(shù)風(fēng)范的感召下，在賞析范先生的名作《河伯》之后寫(xiě)下了《你是誰(shuí)？》的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中以畫(huà)中那長(zhǎng)長(zhǎng)銀白胡須的“河伯”老者，站在千年的龜背上，踏浪逆流而上這條主線，把上下五千年中世態(tài)炎涼的人間萬(wàn)象描繪得淋漓盡致。詩(shī)與畫(huà)的境界相互交融，兩位忘年交的思想產(chǎn)生了共鳴，范曾先生讀中華的詩(shī)篇后，擁中華于懷，久不肯釋。

為了讓炎黃子孫飽覽即將被淹沒(méi)的三峽風(fēng)光，中華在策劃“世界知名華人三峽世紀(jì)行”活動(dòng)中結(jié)識(shí)了我國(guó)著名油畫(huà)大家劉宇一先生，并在相互的交往與作品的創(chuàng)作中，得放眼世界之光、筆振千龍之威的啟迪。

中華在大量的搜尋中，發(fā)現(xiàn)了史國(guó)良先生的創(chuàng)作之路艱辛和獨(dú)特，并對(duì)其進(jìn)行了深入的研究。中華從史國(guó)良先生的藝術(shù)中領(lǐng)悟到：藝術(shù)的生命力，是完美與和諧的統(tǒng)一，并進(jìn)一步將其作為自我追求的準(zhǔn)則。

中華從林凡先生的藝德中，得大張泉石流瀉之勢(shì)，生自然之幽、清氣若蘭的法則；從婁師白先生處學(xué)到“天馬行空”、“不與眾爭(zhēng)名，亦不為伍”的品德，一心忘我，血墨在一處流動(dòng)。

中華用心走出來(lái)的“隨高步”、“結(jié)善緣”的藝術(shù)之路，如蒼天古木，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，所以其畫(huà)的境界才具有高懷傾古的品質(zhì)。

巨幅畫(huà)作彌芬芳

在采訪眾多的英才人物中，了解中華的人都知道他創(chuàng)作的人物肖像形神兼?zhèn)?，免不了向他提出索求。中華總是忙中偷閑，不遺余力地讓索求者滿意。先后為老一輩革命家和藝術(shù)大家創(chuàng)作了肖像。世界拳王霍利菲爾德訪華期間，專門(mén)邀請(qǐng)中華做采訪并讓他為自己創(chuàng)作肖像。

英國(guó)思想家瓊·羅斯金說(shuō)：“偉大民族的自傳，記載于三本書(shū)上：勛業(yè)的陳述、理論的宣傳和藝術(shù)作品。而唯有最后一本書(shū)——藝術(shù)作品是最可信賴的。”中華正是沿著這條根脈努力地實(shí)踐著，撰寫(xiě)著自己偉大民族的這“三本書(shū)”。

以上提到的僅僅是中華藝術(shù)生命中的滴水之跡。一滴水可以折射出太陽(yáng)的光芒。中華藝德雙馨的魅力，感染了許多實(shí)業(yè)界的精英，他們?yōu)橹С种腥A的創(chuàng)作在北京黃金地段投資設(shè)立創(chuàng)作室，藝術(shù)的歸屬感在召喚他。

劉宇一先生的感受是存在的。不惑之年，中華感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃涌動(dòng)。他說(shuō)，今后不會(huì)再去策劃或?qū)懳恼隆Ｋ臒o(wú)旁騖的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。