中國特色社會主義經(jīng)濟理論——

馬克思主義經(jīng)濟學的時代化

教育部中國特色社會主義理論體系研究中心

　　馬克思主義經(jīng)濟學與當代中國經(jīng)濟發(fā)展實踐相結(jié)合，既是其中國化的過程，也是其時代化的過程。作為由此產(chǎn)生的成果，中國特色社會主義經(jīng)濟理論堅持馬克思主義基本原理，體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學的與時俱進，是指導中國特色社會主義發(fā)展的科學理論。

　　研究使命和任務(wù)的時代化

　　中國特色社會主義經(jīng)濟理論把繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來，實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學在研究使命和任務(wù)等方面的時代化。

　　馬克思主義經(jīng)濟學時代化與其肩負的時代使命直接相關(guān)。馬克思在他所處的資本主義時代創(chuàng)立的經(jīng)濟學，歷史使命是推翻當時的社會制度，因而其基本任務(wù)是揭示資本主義經(jīng)濟的基本矛盾，揭示社會主義代替資本主義的必然性。進入社會主義社會，馬克思主義經(jīng)濟學的使命是建設(shè)社會主義社會。因此，馬克思主義經(jīng)濟學在資本主義社會是階級斗爭的武器，在社會主義社會則是經(jīng)濟建設(shè)和社會主義發(fā)展的理論指導。

　　在馬克思所處的時代還沒有出現(xiàn)社會主義國家，馬克思所預見的社會主義同資本主義是在時間上繼起的兩個社會。而現(xiàn)時代，社會主義與資本主義在世界上并存。這樣，馬克思主義經(jīng)濟學時代化面對著這樣的事實：一方面，兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟有共同的經(jīng)濟活動背景，許多經(jīng)濟組織形式、運行方式、規(guī)則和秩序互相影響和借鑒；另一方面，不同性質(zhì)的經(jīng)濟存在著競爭。在此背景下，馬克思主義經(jīng)濟學時代化的任務(wù)不僅包括闡述社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)越性，而且包括尋求增強社會主義經(jīng)濟競爭力和影響力的途徑。

　　馬克思主義經(jīng)濟學時代化是理論創(chuàng)新的過程。馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學所闡述的未來社會基本特征或基本規(guī)定性對社會主義國家的發(fā)展起著指導作用，但仍然需要我們根據(jù)具體實踐進行理論創(chuàng)新。這有兩個方面的原因：一方面，馬克思當時預見的社會主義經(jīng)濟制度的特征與現(xiàn)實的社會主義經(jīng)濟實踐存在較大差別。尤其是在半殖民地半封建社會基礎(chǔ)上建立的社會主義中國，在實踐中不能教條式地照搬馬克思的一些具體論述；另一方面，馬克思只論述了未來社會的基本特征，而沒有也不可能具體闡述未來社會的經(jīng)濟體制。我們在現(xiàn)實中發(fā)展和創(chuàng)新社會主義經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制的過程，就是馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟的基本原理與中國經(jīng)濟實踐相結(jié)合的過程，就是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的過程。

　　社會主義本質(zhì)要求的時代化

　　馬克思主義經(jīng)濟學提出社會主義的本質(zhì)要求是消滅私有制，其理論前提是發(fā)達的資本主義經(jīng)濟是社會主義的入口。與此相適應(yīng)，社會主義經(jīng)濟的基本特征包括：生產(chǎn)資料全社會公有制；以國家為主導的計劃經(jīng)濟；單一的按勞分配；等等。但是，我國在改革開放以前對這種社會主義模式進行實踐的結(jié)果并不理想。其實，馬克思主義經(jīng)濟學在論述社會主義代替資本主義必然性時有明確的物質(zhì)基礎(chǔ)要求。首先，馬克思在說明建立未來社會的自由人聯(lián)合體經(jīng)濟時特別指出，“這需要有一定的社會物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列物質(zhì)生存條件，而這些本身又是長期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物。”其次，馬克思在分析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動時指出，“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”第三，列寧根據(jù)當時俄國社會主義革命的實踐指出，高于資本主義條件下的勞動生產(chǎn)率是社會主義戰(zhàn)勝資本主義的條件。這些論述都把生產(chǎn)力發(fā)展水平作為新的生產(chǎn)關(guān)系的存在條件和社會主義經(jīng)濟制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　然而，我國是在經(jīng)濟文化比較落后的基礎(chǔ)上建立社會主義經(jīng)濟制度的，不僅生產(chǎn)力落后，而且生產(chǎn)關(guān)系上也存在落后性。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中論述社會主義就是消滅私有制時明確指出，資本主義的發(fā)展已經(jīng)消滅了各種前資本主義的私有制，因此社會主義只要消滅資本主義私有制。而我國在進入社會主義社會時，小生產(chǎn)等各種前資本主義私有制還存在。這就相當于馬克思當時針對相對落后的國家所說的，“不僅苦于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，而且苦于資本主義生產(chǎn)的不發(fā)展。除了現(xiàn)代的災(zāi)難而外，壓迫著我們的還有許多遺留下來的災(zāi)難，這些災(zāi)難的產(chǎn)生，是由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過時的社會關(guān)系和政治關(guān)系還在茍延殘喘。”

　　所以，根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟學原理和我國實際，我國社會主義社會需要經(jīng)歷一個初級階段。這不僅是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的，還是由資本主義和市場經(jīng)濟不發(fā)展決定的。因此，社會主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我們需要經(jīng)過這個階段完成發(fā)達國家在資本主義條件下完成的工業(yè)化、市場化和現(xiàn)代化的任務(wù)?？梢哉f，社會主義初級階段理論的確立，是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的重大成果。

　　隨著社會主義初級階段理論的提出，社會主義的本質(zhì)也就有了時代化要求，這就是鄧小平同志所說的，社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。在馬克思主義經(jīng)濟學中，社會主義屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，而在這里，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)提了出來。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，因此，社會主義初級階段的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平同志強調(diào)，不能只講發(fā)展生產(chǎn)力，應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個方面講全了。所謂解放生產(chǎn)力，就是根據(jù)我國所處的社會主義初級階段的特征，推進改革開放，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制；所謂發(fā)展生產(chǎn)力，就是根據(jù)社會主義初級階段的主要矛盾和主要任務(wù)，把黨的中心工作轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)，實現(xiàn)現(xiàn)代化。

　　關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾分析，是馬克思主義經(jīng)濟學的基本方法論。面對資本主義經(jīng)濟，馬克思主義經(jīng)濟學關(guān)注的是資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾分析，因而分析的重點是生產(chǎn)關(guān)系；面對社會主義初級階段經(jīng)濟，關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾分析以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為目的，體現(xiàn)了社會主義初級階段社會主義本質(zhì)要求的時代化。

　　社會主義發(fā)展動力的時代化

　　在社會主義初級階段，由其主要矛盾和本質(zhì)要求所決定，發(fā)展社會主義首要的是尋求發(fā)展生產(chǎn)力的動力。

　　首先，靠調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系尋求發(fā)展生產(chǎn)力的動力。根據(jù)馬克思主義基本原理，社會主義發(fā)展動力首先要從調(diào)整所有制關(guān)系中尋求。確認我國處于并將長期處于社會主義初級階段，就意味著要將超越生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整為與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。因而，我們確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。由此，馬克思主義經(jīng)濟學在建設(shè)新社會中的一個重要使命，就是尋求不同所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的有效路徑，目的是使一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福人民。在社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度框架內(nèi)，非公有制經(jīng)濟成為社會主義發(fā)展的新動力。充分發(fā)揮非公有制經(jīng)濟的作用，關(guān)鍵是為其創(chuàng)造平等競爭的市場環(huán)境。同時，非公有制經(jīng)濟的進入為公有制經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟提供了強大的發(fā)展動力：不僅提供了競爭壓力，更為重要的是在公有制實現(xiàn)形式理論實現(xiàn)了突破后，包括股份制在內(nèi)的混合所有制可以成為公有制的實現(xiàn)形式，這樣公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展就從企業(yè)外部發(fā)展到企業(yè)內(nèi)部，由此建立的現(xiàn)代企業(yè)制度顯著增強了企業(yè)發(fā)展活力。

　　其次，靠體制機制創(chuàng)新形成發(fā)展生產(chǎn)力的新動力。這是在社會主義初級階段生產(chǎn)關(guān)系即基本經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定的條件下，在經(jīng)濟運行中尋求發(fā)展生產(chǎn)力的新動力。主要包括以下三個方面。

　　一是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標確立后，馬克思主義經(jīng)濟學闡述的市場經(jīng)濟原理就可以得到應(yīng)用。社會主義市場經(jīng)濟體制的制度設(shè)計是，市場在國家宏觀調(diào)控下發(fā)揮配置資源的基礎(chǔ)性作用。國家調(diào)控市場針對的是市場機制的缺陷：一是彌補市場調(diào)節(jié)的不足，如解決市場調(diào)節(jié)無力解決的宏觀經(jīng)濟均衡問題；二是克服市場調(diào)節(jié)的負面效應(yīng)，如克服由于壟斷等原因而產(chǎn)生的效率下降問題；三是克服市場調(diào)節(jié)產(chǎn)生的兩極分化問題，實現(xiàn)社會公平正義。顯然，社會主義市場經(jīng)濟體制既有利于提高經(jīng)濟運行活力和效率，又有利于實現(xiàn)社會主義的發(fā)展目標，是馬克思主義經(jīng)濟學時代化的偉大創(chuàng)造。

　　二是堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。馬克思認為，社會主義分配原則是按勞分配，因為在他預見的未來社會中生產(chǎn)資料是公有的，只有勞動要素屬于私人所有，相應(yīng)地就要實行按勞分配。在多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的時代條件下，勞動以外的要素如資本、技術(shù)、管理等可以屬于私人所有，因此，收入分配制度不僅要刺激勞動效率，還要刺激資本、技術(shù)、管理等要素的投入和效率。相應(yīng)的分配體制就是資本、技術(shù)、管理等各種非勞動要素按貢獻參與分配，目標是讓勞動、資本、技術(shù)和管理等各種要素創(chuàng)造財富的活力充分迸發(fā)。非勞動因素參與收入分配，并按市場原則進行分配，這是市場經(jīng)濟要求的體現(xiàn)；在多種要素參與分配的條件下堅持按勞分配為主體，這是社會主義要求的體現(xiàn)。

　　三是探索實現(xiàn)共同富裕的路徑。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的基本要求，實現(xiàn)共同富裕的路徑關(guān)系發(fā)展的動力。鄧小平同志明確提出，貧窮不是社會主義，應(yīng)允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，先富帶后富，最終達到共同富裕。改革開放提供了一部分人、一部分地區(qū)先富起來的機制，由此產(chǎn)生的發(fā)展動力是明顯的。但如果收入差距過大，就會阻礙發(fā)展。因此，必須進一步深化收入分配改革，初次分配和再分配都要處理好公平和效率的關(guān)系，再分配更加注重公平，努力實現(xiàn)共同富裕。

　?。▓?zhí)筆：洪銀興）